Библиотека Ленинградской области

Каменное храмовое строительство в конце XIX-начале XX века

Каменное храмовое строительство в конце XIX-начале XX века

В середине 70-х годов XIX века была проведена реорганизация православных приходов, в том числе и на территории Тихвинского и Устюженского уездов, ныне занимаемой Бокситогорским районом. Нововведения коснулись главным образом сокращения численности штатов причтов приходских церквей и придания самостоятельности приходам некоторых приписных церквей.

В приходах, за исключением Озерского, Озеревского и Пярдомльского, в штате остались один настоятель и один псаломщик. В указанных приходах причт состоял из настоятеля, его помощника и 2 псаломщиков. Приписная Сенновская церковь на несколько лет лишилась своего причта, богослужения в ней проводили священники главной церкви Пярдомльского прихода.

Всего на территории, занимаемой ныне Бокситогорским районом, в 1876 году имелось 19 самостоятельных приходов и 5 приписных церквей (Введенская Селищенская, Пятницкая Лепрудская, Ильинская Михайловская, Троицкая Сенновская, Богородицерождественская Лиственская). По сравнению с 1858 годом число самостоятельных приходов сократилось на один (Сенновский). Административно они располагались в 7 волостях Тихвинского уезда и 2 волостях Устюженского уезда.

К началу 80-х годов XIX века в указанных 19 приходах имелось 12 каменных церквей. В конце XIX-начале XX было построено ещё 4 каменных церкви, включая одну во вновь созданном приходе. Всего на территории, занимаемой современным Бокситогорским районом, с начала сооружения каменных храмов (1802 г.) до установления советской власти в крае (1918 г.) было построено 16 каменных приходских церквей.

Распоряжением новгородской консистории от 11 мая 1878 года было дано разрешение на устройство в Черенском приходе нового каменного храма. Председателем и членом Строительной комиссии был утверждён местный землевладелец Александр Викторович Кренке (сын генерал-лейтенанта В.Д. Кренке).

Церковь была построена на пожертвования прихожан и благотворителей. Новоладожский купец Федор Васильевич Марфин вложил 2344 рубля. Прихожане избрали его Председателем Попечительства Черенского прихода.

Существенную роль в возведении храма сыграл местный священник Антоний Осипович, служивший в приходе с 1874 года по 1900 год. Новый каменный храм на древнем погосте был сооружён в 1881 году и был освящён во имя Рождества Иоанна Предтечи. Здание церкви было выстроено в одной связи с колокольней.

Старая деревянная церковь одноимённого посвящения, стоящая на погосте с 1692 года, была разобрана перед началом строительства. Рядом с новым храмом осталась стоять деревянная Покровская церковь постройки 1778 года, имеющая приделы Архангела Михаила и св. Николая.

Через несколько лет Покровская церковь была капитально отремонтирована, а погост приведён в образцовое состояние. Возвели небольшую часовню, поставили новую сторожку и построили новое здание для народного училища. Кладбище, где кроме других находились могилы дворян Бахтиных, Култашевых, Теглевых, Талантовых, обнесли новой оградою из известнякового камня с увеличением его площади. Настоятель прихода Антоний Осипович за многолетние труды в 1898 году был награждён орденом Анны 3-й степени. К настоящему времени здания приходских церквей и других строений исчезли, осталось лишь действующее кладбище.

Последней приходской каменной церковью, построенной в нашем крае в XIX веке, была Троицкая Сенновская церковь. Ныне это монастырский храм, поддерживаемый в отличном состоянии и являющийся образцом прошлого сельского церковного зодчества в нашем крае.

Строительство каменного Сенновского храма началось спустя несколько лет после восстановления в Сенно деревянной церкви Флора и Лавра на месте сгоревшей деревянной Троицкой церкви в 1883 году. Сенновский приход, ранее объединённый с Пярдомльским, снова стал самостоятельным и получил энергичного священника Василия Андреевича Соловьева.

Приход не был богатым. Однако престарелому, но энергичному священнику удалось собрать определённую сумму денег и заложить фундамент каменного храма в 1892 году. Шли годы. Во главе причта появились новые священники, но строительство церкви не продвигалось.

Назначенный в 1896 году новый священник Севериан Николаев возобновил строительство каменной церкви, которая была освящена 17 мая 1898 года. Накануне днём на колокольню церкви был поднят колокол весом 40 пудов 13 фунтов (660,5 кг). На освящении храма присутствовали 11 священников из тихвинских и окрестных приходских церквей, а также земские и волостные руководители во главе с земским начальником Д.К. Агафоновым, владельцем усадьбы Повышево (близ Пикалево).

Одноэтажная церковь во имя Святой Троицы сложена из кирпича с толщиною стен до одного метра. Размеры её сравнительно небольшие. Длина церкви, считая и колокольню, 12 саж. (26 м), наибольшая ширина 5 саж. (11,8 м); высота до верха карниза 4 саж. (8,6 м); на здании имеется одна большая глава и одна малая (над алтарем).

С востока к церкви пристроена полуциркульная апсида, освещаемая двумя окнами, с достаточно широкими проёмами.

Далее следует собственно церковь – квадратная в плане, с внутренней площадью в тридцать шесть квадратных метров. Свет в церковь проникает через два сдвоенных окна на южном и северном фасадах. Каждое из окон имеет два широких проёма, разделённых перемычкой. Все оконные проёмы имеют арочное завершение. Внутри церкви был устроен иконостас длиною 11 аршин (7,8 м) и высотою 8 аршин (5,7 м).

С запада к церкви пристроена трапезная. Она освещается четырьмя окнами, по два на северном и южном фасадах. Вход в трапезную осуществляется через придел, служащий основанием для колокольни. В данном приделе одно боковое помещение используется для хозяйственных нужд, а в другом устроена лестница на колокольню.

Колокольня устроена в два яруса, завершается она восьмигранным небольшим декоративным шатром, увенчанным главкой. Церковь имеет четырёхскатную крышу, а трапезная и притвор накрыты двухскатными крышами. Завершение над самой церковью одноглавое; над алтарём также имелась маленькая главка.

Декоративное оформление здания церкви выполнено из фигурного кирпича, что достигнуто особой кладкой кирпича с выделением аркатурного пояса на уровне карниза и арочным оформлением окон с полуколоннами.

Клировыми ведомостями церкви «Святой Троицы» в селе Сенно Тихвинского уезда за 1919 год отмечено, что церковь находится в хорошем состоянии, покрыта железом, окрашенным зелёною масляною краскою. Рядом находились церковная сторожка, дровяник и школа. К церкви было приписано 7 часовен, расположенных в соседних деревнях.

Строительство новых церквей в XX веке продолжилось по типовым проектам. Для более полного удовлетворения потребностей прихожан в хороших храмах, Синод в 1899 году выпустил новый «Атлас планов и фасадов церквей, иконостасов к ним и часовен, одобренных для руководства при церковных постройках в селениях».

Каменная церковь на станции Ефимовская Устюженского уезда (ныне Ефимовское городское поселение Бокситогорского района) была построена в стиле московских храмов XVII века в 1908 году и освящена во имя св. пророка Илии.

Появление Ильинской церкви было связано с экономическим развитием округи, расположенной на пересечении Тихвинской водной системы и новой железной дороги, движение по которой началось с 1 января 1906 года. Здесь была открыта железнодорожная станция IV класса Сомино, которая была в 1908 году переименована в станцию Ефимовская.

В состав строительной комиссии по сооружению церкви вошли железнодорожные служащие В. Малышев, М. Ефимов, Е. Бундин. Важную роль в строительстве храма сыграл коммерции советник Александр Николаевич Брусницын – член совета Петербургского общества заводчиков и фабрикантов. Он был членом нескольких петербургских благотворительных организаций и привлёк к пожертвованиям на храм ряд санкт-петербургских богатых граждан.

Существенную помощь в строительстве церкви оказали владелец многих земельных участков и лесных дач генерал-майор Е. Мартынов, чей усадебный дом находился вблизи станции Ефимовская, и многочисленные небольшие пожертвования будущих прихожан.

Настоятелем храма со времени его освящения и до закрытия в 1935 году являлся священник Павел Балыков. В дальнейшем в церкви располагались в разное время тракторные мастерские, общежития рабочих, ветлечебница. В 1994-1997 гг. храм был передан Русской православной церкви и заново освящён. Кроме основного придела во имя св. пророка Илии действует придел во имя иконы Толгской Божией Матери.

Последним каменным храмом дореволюционной постройки в крае была Воскресенская церковь Лученского погоста (Пикалёво). Год её постройки – 1910 – отмечен в справочнике «Земля Невская православная». Приходским священником в период строительства церкви был Николай Трусов, сменивший выведенного за штат по возрасту священника Александра Веригина 18 сентября 1897 года.

Каких либо описаний о строительстве церкви в краеведческой литературе не имеется. Сохранилось очень мало фотографий Воскресенского храма, и те относятся лишь ко времени после её закрытия. На основании двух фотографий, сделанных автором в начале 70-х годов XX века, можно отметить некоторые особенности церкви.

Построена церковь по типовому проекту в псевдорусском стиле, о чём свидетельствуют архитектурные элементы храма. Трапезной церковь не имеет, вследствие плохого обзора здание церкви кажется приземистым. Этому способствует декоративный пояс, выполненный кирпичной кладкой на уровне верхней части окон здания. Второй параллельный декоративный пояс выполнен по карнизу из ширинок – декоративных украшений в виде прямоугольных углублений.

Церковь четырёхстолпная, основной куб здания перекрыт четырёхскатной крышей. Верхний четверик также перекрыт крышей на четыре ската. На обоих перекрытиях имелись килевидные закомары по одной с каждой стороны, итого восемь на двух уровнях. Завершает здание церкви восьмигранный барабан с фальшивыми окнами и одной главой, что символизировало посвящение храма Иисусу Христу.

К церкви с западной стороны примыкала паперть, выполненная на массивных четырёхугольных столпах, покрытых архитектурным орнаментом. Угловые пилястры храма также имели декоративные украшения в виде спаренных полуколонн. Здание церкви имело по пять окон с северной и южной стороны, выполненных в виде перспективно убывающих стрельчатых арок.

Рядом с храмом находилась деревянная церковь и кладбище. На кладбище находились могилы князей Несвицких, дворян Мартьяновых, Мальшей, предпринимателя В.И. Рейтер и других.

В советское время деревянная церковь, занятая некоторое время под общежитие рабочих-строителей цементного завода, сгорела. В каменной церкви в годы войны размещался цех авиационных мастерских. Разобрана она была в 70-е годы XX века.

Служба в Воскресенской церкви прекратилась в 1937 году. Священник Николай Безсонов, дьякон Николай Яковлев, руководитель местной приходской православной общины Ирина Яковлева, прихожанка Каролина Мальш были осуждены Особой тройкой УНКВД и расстреляны в сентябре 1937 года.

В 2004-2006 гг. на месте каменного храма Лученского погоста была построена и освящена новая каменная церковь во имя Воскресения Словущего в Пикалёве (кладбищенская). Более чем семисотлетняя история существования Воскресенских храмов на нашей земле получила своё дальнейшее продолжение.

Леонид Старовойтов,
краевед.